陈十四:守护神早于妈祖

2020-08-10 10:34   来源: 互联网    阅读次数:89

 据考证,陈十四"原为闽县下渡人",祖上世代为巫。她生于唐大历二年(公元767年)正月十四日子夜,故名陈十四;卒于唐贞元六年(公元790年),终年24岁。相传她少时即聪慧灵异,14岁上闾山学法,精通天文、地理、武术、医术,学成下山后奔走于闽浙赣各地,一路斩妖除恶、驱瘟除疫、祈雨禳灾、驱邪镇煞,深受百姓的爱戴与敬仰。在她24岁时,闽地大旱,禾苗干枯,为拯救黎民百姓于水火之中,她不顾怀有身孕,决意行罡做法,脱胎祈雨,终因流血过多,寒侵六腑而身亡。临终时留下誓言:"吾死后必为神,救人于产难"。民众深受其惠,感其恩德,遂立庙祀之。宋淳祐年间被朝廷封为"崇福昭惠慈济夫人",赐庙额"顺懿";元延祐年间敕封"淑靖";清雍正七年敕封"天仙圣母";咸丰年间加封"顺天圣母";道光年间御称"临水陈太后"。后又加封"通天圣母、碧霞元君"等。由于得到朝廷的认可和赐封,陈十四由地方神上升为国家神而进入国家祀典,经历代数次加封,其神格和神阶登峰造极,在民间的地位和影响力也极大地提高。


信仰传入各地后,她的尊称各不相同,不仅有顺义夫人,慈济夫人,天国圣母,顺天圣母,通天顺母,邻水夫人,还有陈经,陈经的俗名,民间也有陈十四娘,奶娘,大奶娘子,注射娘子等俗称,如陈经,陈经,陈经等。陈十四因其有朝晖慈济,助卫卫儿,送子,护蚩尤通,驱瘟除疫,祈福求灾,保家卫国,保土安邦,保家卫民,而受到无数人的敬仰和崇拜中唐以来香火旺盛,流行于东南沿海,尤其是福建,浙江,江西,广东等地,早于诞生于宋代的妈祖信仰。 此后,陈的信仰随着中国人的足迹漂洋过海,遍及港澳台,以及东南亚各国,欧美的华人聚居地。


陈十四信仰是儒教、佛教、道教、巫术等多信仰神的集合体,涉及生活礼仪、地方习俗、地域文化等领域。在习俗方面,有祈福、儿童保护、分娩、生育、教养、婚姻等。历代民间文学的创作极大地促进了这一信仰文化的传播。各地的各种民间解读形式,使陈十四信仰成为中国东南地区影响最广的民间文化现象之一。


色彩信念演绎



 


以陈十四神迹为主题的民间文化意蕴深刻,陈十四个神话故事的神话艺术阐释形式丰富多彩,包括民间文学、神话传奇小说、地方戏曲音乐、贺寒民歌、巫术舞蹈、雕塑壁画、庙宇建筑等艺术门类,如民间口述文学、神话传奇小说、地方戏曲音乐舞蹈、她汉族民歌与巫术舞蹈、雕塑壁画、寺庙建筑等。


(1)口头文学和书面文学。以陈十四奇迹小说为主要线索的文学风格主要有小说、文史杂文、地方志等。例如"民都传"、"林级怪兽传"、"出海之旅"、"精神经典"、"陈十四传奇"、"陈十四宝卷"等,等等,如"福建史记"、"福州福志"、"长乐县志"、"台县志"等。"闺房故事"中的陈十四是一个多宗教统一、本土化、多功能、实用的女神形象,以奇特的曲折和丰富多彩的色彩描述了她的神话故事。陈十四的信仰主要由民间口头传承而来,经过历代的传播,形成了一个强大的信仰圈,并伴随和影响了世世代代的生活。


民间文学艺术表演"陈十四的信仰习俗是一种独特的民族非物质文化遗产,民间表演是这一信仰习俗的主要表现形式,温州的"灵京大卷"、丽水的"歌女"是其典型代表。它们是乌江流域祭坛颂歌的经典作品。歌词都是基于陈14的故事,它把鼓语艺术和宗教仪式结合起来,给人们带来强烈的精神震撼。除了定制的展览之外,还有很多基于陈14岁故事的艺术作品。代表作品包括"洛阳桥"224句和"奶娘传"1260句。有"奶娘步岗"的吴舞,其奇特的舞步和舞蹈蕴含着许多原始的神秘。


时空之外的信仰价值


陈十四号信仰以古田、福州为信仰中心,以江河地区为纽带,历史与地域为经纬,以文人医生为推手,层层推进,遍布华南、台湾、东南亚地区各省,逐步形成向四面八方辐射的信仰圈,已成为文化认同、民族认同、民族意识的纽带,表现出超越时空的信仰魅力和当代价值。


首先,她闪烁着人性的崇高和神性的光辉,她那种爱民护民,舍己救人的精神,通过舍小我,成就大我,凸显了她的人格魅力,在追求大善大爱中,表现出她人性的善良和崇高,远离暴力,公正正义,正直无私,勇敢智慧,追求大善大爱。她死后到庐山学习"托胎护子"的技艺。 她忙于保护妇女和儿童的生命,展现了她伟大的母爱意识,展现了她神圣的光辉。 她是中华民族百折不挠的精神,是扬善惩恶美德的个体体现。陈十四信仰作为一种文化,有着特定的历史和时空积淀。 这种甘于奉献,仁爱友爱,无畏无畏,孝悌从容的精神内涵,是当代社会和谐发展的需要,具有独特的精神价值。

陈十四:比妈祖还早的保护神

其次,她是21世纪海上丝绸之路的‘神圣使者’,是海峡两岸人民交往的重要载体和精神纽带。陈氏信仰在东南亚国家和台湾地区影响广泛,我们将通过信仰文化的交流,促进东南亚各国经贸往来,弘扬开放,进取,拼搏的企业家精神。将信仰文化融入"海丝"沿线国家的交流合作,融入"一带一路"核心建设规划。 它将发挥其在全球广泛分布的载体作用,使之成为21世纪海上丝绸之路的"神圣使者"。


陈氏信仰的种种演绎,包括母子保护神的生命至上观念,以及人道主义精神、救死扶伤精神、保护国家精神、保护人民精神,她的精神品质在人们心中无限共鸣,促进人们身心健康,从而构建一个和谐美好的社会。我们应该超越宗教文化的传承范围,将其提升到中华民族优秀的传统文化水平。




责任编辑:萤莹香草钟
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